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    December 23

    今天要讲讲女生最显的两个课题

    这个赛季夺英超冠军的球队是最幸运的球队

     

    也可以说是这个赛季大家的实力都很平均,赛果可以突吭到这个层面相信大家都始料莫及。利物浦到现在都还可以苟且在榜首上,靠得正的是其他队伍尝脸和傻害。希望红军可以继续在魔鬼赛程中连连报捷,不要被那些仙家林球评批中,在争冠途中掉队,狠狠“MOK”他们繃牙。

     

    运动其实可以很矛盾,大马著名排球教练周镇南说过,排球是一项每天想着要扣杀敌人得分,但是又要每天想着如何才能拦网成功的矛盾变态心理运动。足球也一样,只是大家的位置和岗位分得比较细,注意力和擅长的位置投其所好。但要尽忠职守。负责进攻的要进球,负责防守的要大脚,虽然前者不必应用在吃林帮足球队上。

     

    当我了解了一些现实生活中的关系后,尤其在政坛上,其中的相象之处更是不言而喻。有很多人问过我这个问题:什么是政治?

     

    当我看了邓小平的书后我会回答你:政治就是管理众人的工作。

     

    当我看见巫统在开会的时候我会回答你:政治是权利上的分配。

     

    当我看完木村拓哉的《change》后我会回答你:政治是让人幸福的工作。

     

    当我们看完一场足球赛后,我们会去吹水。

     

    现在我很喜欢把政治和足球强迫性的扯上关系。马来西亚的政治很特别,因为里面有太多东西了。友族在维护他们的宗教理念,我们都在维护的东西就是华社,这也是大家的龙门。

     

    如果政治真的如足球般解释,马华踢的位置就是后卫和龙门,民行踢前锋,公正就是踢中场。前锋负责进攻,进不进球没关系,但是一旦进球后你就是英雄,万人敬仰。中场的跟对手抗衡,调配,策划。踢后卫的就惨咯,大家看球的有没有试过看见后卫铲掉一个必进之球,然后脱衣遮脸庆祝?门将挡出一个十二码大家也觉得是应该的,最多不是赛后球评把门将的分数给高一些,显赫显赫一下门将的功劳。和我一起踢后卫的队长BEIDOG LEONG 看到这里应该有很深的感触,然后两行眼泪不经意地流下来了。

     

    对手是谁?巫统 ?种族和宗教狂热分子?都可以啦,差别不大。在振国的部落格知道,蔡添强他们也去拿督李成才的丧礼,对他说“马华没有你的敌人,马华不是巫统,也改变不了巫统,华社的敌人是巫统,只有找到对的平台才能做对的事 。”

     

    最近如果你问我的话,我的解释会是:政治就应该好象足球,各司其职。

     

    还是比较喜欢木村的解释,比较“型”,讲出来也动听点,哈哈。

    December 15

    爱情乃文明的产物

    大家左乳,整天在部落格坦爱的朋友,我也来渗一脚啦。

    爱情是文明的产物。这句话是四月看完了一本名叫《爱的历史》的书跟我分享的第一句话。当时我的中枢神经系统里面的海马体的神经元发出大量的神经电,刺激我身体每一个细胞。瞬间中回想到人类情感起源的那一刻。爱情的确是文明的产物。

    爱情不必解释,肯定你们比我清楚,但是爱情的意思被现代扭曲了,等同于自由恋爱,所以先分清楚,我针对的是自由恋爱。文明产物,跟字面上的意思一样,文明衍生出来的产物。例子有一个:压力。压力严格来说是一个枷锁, 八十年代以前是没有压力这个字的。不是因为没有所以不存在,只是被发现了之后弊比利多。精神问题,犹豫症病例,显然比从前多了,如果说现在的生活比较辛苦,那从前物质贫乏年代父母亲还要养五六个的时候,他们从来没有把责任推卸给压力,反而咬紧牙根把孩子养大,现在的父母反而愧疚于压力而选择不生那么多。了解文明产物的意思了吗?压力实际是对人们一种枷锁,原本没有的东西讲出来变有了。爱情也一样。要参透这个概念才可以往下读。

     

    故事应该从自由恋爱的入侵开始说,本来的爱情和现在的有什么分别?答案是有先婚后友变成先友后婚。简单来说从前的爱情是在婚后的,现在的爱情就是死在结婚那天。古时代的程序应该是先由父母之命,媒爵之言,有了夫妻之实才能有爱情的。所以说从现代文明的进化史中,女性在自由恋爱和安全的抉择中选着了前者。

     

    到民初,西方社会的自由改革的思想开始入侵东方封建社会。“可以自由选择自己结婚的对象”这个在三千年来荒谬的想法开始变得不荒谬。封锁了三千年的向往与渴望,终于在这个时候能轰轰烈烈的大谈一场名为“我要的恋爱”,这是多么幸福的事情,也管不了什么礼不礼,节不节。谈了再算。这时爱情就开始走上被扭曲的第一步了。

     

      这是一个很长的课题,欢迎不认同本人意见且迷信爱情的朋友发表你的意见,待我收集完问题后再发表下一篇文章。谢谢待续

    December 10

    永远悼念——拿督李成材上议员

    马华今年真的是流年不利,一开年就有光碟看,再308大选,寄居论,党选开炮,到收尾时都还有事情发生。我喜欢叫他做马华的良心,有人拿这个称号比喻老翁,但是我觉得比较适合他,因为我比较喜欢他的作风,低调不造作,行事利落有效,亲民没架子不在话下,对华文教育的坚持再上议院里头决不让步。真的是一个不可言喻的领袖。

    认识他是通过艳玲的文化营,艳玲在他来主持开幕典礼之前再三向我们介绍他,说他是位朴实的华教斗士,我那时的年龄连上议院是什么都不知道,所以对他没太多的注意。直到第二次见面时,是在一个大专领袖和他的华教研讨会上,才知道马华在很多关于华教的讲座会上都是由他出席主持,显示出他对华文教育的用心与努力。

    最近一次见到他是在马华党选的时候,那时大家都在礼堂外等投票,我们在外面派书,他就在那里握手拜票,刚好在我们旁边,到我们派完了书后,他已经更我们握了四次的手,我和锡涌都说这位uncle健忘还是喜欢跟我们握手?怎么都握不停的?但是现在我们想握都握不到了。

    所以说每天都有人生,每天都有人去世,有人游戏人生,有人天生忧国忧民,有人赚钱为乐,分别在于到底哪一种人死后会还有人记得他。永远怀念李成材上议员。